高楼万丈呀平地起
盘龙卧虎呀高山顶
边区的太阳红又红
边区的太阳红又红
咱们的领袖毛泽东毛泽东
天上三光呀日月星
地上五谷呀万物生
来了咱们的领袖毛泽东
来了咱们的领袖毛主席
挖断了苦根翻了身呀 翻了身
为咱们能过好光景
发动了生产大运动
人人努力来生产
人人努力来生产
丰衣足食吃饱饭
呀 吃饱饭
边区人民要一心
古树开花耀眼红
千年古树盘了根
千年古树盘了根
开花结籽靠山稳呀 靠山稳
齐景公便从自己的办公经费里拿出一笔钱,买了一套豪华大车和八匹高头大马,派大臣梁丘给晏婴送去。不一会儿,梁丘就回来了。梁丘向齐景公汇报说:“晏丞相不肯接受主公的赏赐”。齐景公说:“你再给晏丞相送去,就说我说的,让他一定收下”。梁丘得了命令,又赶着马车往晏婴的丞相府走去。可是,不一会儿,梁丘又回来了,晏婴还是不收。齐景公生了气,就亲自写了一个手谕,派梁丘再次送去。不一会儿,晏婴又把马车退了回来,搞得齐景公很没有面子。
晏婴不仅坐的马车破旧,而且住的房子地处菜市场,低矮狭小。一到下雨,雨水便往院子里流,搞得丞相府大大小小的人都拿起工具抗水灾。齐景公要晏婴重修丞相府,就连修建丞相府的建筑经费也划拨了好几次。可是,晏婴每次都把齐景公拨给他建房子的钱用于救济贫苦百姓了,而且,每次的理由都十分充分。不过,这丝毫没有动摇齐景公要为晏婴建设豪宅的决心。
一次,晏婴到国外访问。齐景公决定趁晏婴出国访问的时间里,认真把丞相府扩建一下。几个月后,晏婴访问回来了。他看到原来的菜市场和自己的丞相府不见了,取而代之的是一座高大宽敞的新丞相府。于是,晏婴自己出钱,又把丞相府恢复到了原来大小。对于多出的部分,晏婴改造成了菜市场,把已经迁出的经商户请回来,无偿送给了他们。
齐景公对此大发脾气。晏婴说:“主公是齐国的国君,我是齐国的丞相。如果齐国是一件衣服,你我就是这件衣服的衣领和衣袖。如果你和我在上面住豪宅,坐豪车,那么,上行下效,全国奢侈成风,国家是会灭亡的!”
齐景公听了,惭愧地说:“我只知道丞相劳苦功高,想让你生活得舒适一点。没有想到,丞相的心中装的是整个齐国。我真是愧当这个领袖呀”!自此,齐景公自己也开始节俭起来。这样,齐国人上下一心,逐渐强大。
领和袖是风向标。一个国家,一个企业,一个单位,一个家庭都是一件衣服,无论什么事儿,如果“领和袖”能够以身作则,身体力行,那么,就没有什么办不成的事儿。
几年前,香奈儿艺术总监卡尔·拉格菲尔德说,世界上只有两个人有以自己的名字命名的外套,一个是香奈儿,另一个是毛泽东。所有中国人都会觉得他说错了,是孙中山吧?
这就是时差的奥妙,中国人喊了一百多年的中山装,在西方被称为毛装——中山装是被毛泽东穿出来的,穿得全球闻名。
从来没见过毛泽东穿西装,但这不说明毛泽东不讲究穿,正相反,说明他太知道领导的服装选择是一个政治宣言。有报道说,1949年,中央从上海最好的裁缝中选拔出来一批年轻裁缝,原来都是做西装的裁缝来北京给领导人做衣服。这就是红都服装公司的前身。
二战后,所有对西方有抵触情绪的国家领袖,都非常刻意地拒绝在公开场合穿西装。
甘地——我们脑海中的甘地,基本上都是光膀子披床单。他最后一次穿西装还是在南非的时候,回印度后就再也没碰过。他的继承人尼赫鲁也基本不穿西装,他经常穿的外套不是开领,而是有个小立领,这个小领子后来被大家称为尼赫鲁领子。
一般二战后才独立的国家领袖都不穿西装,非洲很多国家的元首在正式场合都五彩缤纷地穿着大袍子,这袍子肯定比西装舒服。原殖民地领袖不穿西服是一种政治态度。
反西方态度造型拗得最过头的肯定是利比亚前总统卡扎菲。和西方国家元首见面时,他喜欢穿特制的军官式制服,但是颜色都很喜感,比如天蓝色的和橘红色的军服。去意大利的时候,他还把一个在独立战争时被意大利枪毙的利比亚诗人的黑白照片印在套装的上兜,很潮、很叛逆。卡扎菲的各种服装,和那副发黄或黑漆漆的墨镜,已经成了独裁者的标志。
测得有点远,各种简介。有找了有些资料。勿喷!!