走在流淌武汉文化

装满历史回忆的小路上

心潮澎湃地想吟诵一首诗

……

不好意思，大脑卡壳了

此时你需要一套《唐宋文学编年地图》，有了这幅地图，那些诗词大家们何时何地写下了哪些诗文都能一览无余。凭栏十里芰荷香，晴川历历汉阳树，江城五月落梅花……分分钟名句信手拈来，如同跟着诗人去旅行。

点击“武汉”，可以看到有59位诗人曾在此停留，并留诗592首。

千百年前诗人们每到一处即兴写诗，其实跟现在朋友圈发个定位，配图打卡纪念有异曲同工之处。与君畅游祖国的大好河山，亦算是一件乐事。想知道被刷屏的这份文学地图的创设者是谁吗？

就着地图给诗人们贴“标签”，李白最会“浪”、苏轼一生在路上

《唐宋文学编年地图》的编创者，是中南民族大学文学与新闻传播学院的王兆鹏教授，他可能是最具有互联网精神的文学教授了。作为数字人文领域内的顶尖学者，这份地图只是他主持的国家社科基金重大项目《唐宋文学编年系地信息平台》的小荷一角。

《唐宋文学编年地图》的编创者王兆鹏教授

这份地图有好几种玩法，比如各地的小伙伴可以比比，谁的家乡拥有的诗篇最多？或者一目了然地看到李白、杜甫、苏轼等著名诗人一生去过哪里，“点开”沿途那些美好的诗句，等于就跟着诗人去旅行了一番。不少网友看完地图做了一些总结——

“超级驴友”李白虽然出生在万里之外，“一生好入名山游”。随时就开始了说走就走的旅行。点开他的轨迹，网友们笑喷：他大概是个跑长途的吧。

若论行走足迹，首推苏轼，一生备受排挤，多次被贬，去过90座城市，是行走城市最多的诗人，走的多看的多写的多，可以说是位“被”驴友。

当然也有女诗人，比如李清照。从地图上可以看出，她从烂漫少女到迁居流民，她的轨迹地图不仅是一个女人的“悲喜一生”，更是一个朝代的“更迭一世”。

点击任何一位诗人的名字，地图上就会出现他一生的行走路线图，再点击任一地点，这位诗人在此创作的诗歌作品就会展示出来。如以地点或年份为关键词进行检索，则会看到某地在某个时间段共有多少位诗人来过、留下了哪些作品。

目前，这份地图已录入了100多位诗人的行迹信息，近期还会陆续上传500位唐宋诗人的资料。“这张地图的最大亮点就是打通了时空维度。”王兆鹏说。

在编年的基础上团队发现骚人之间的各种有形或无形的交集。于是，地图上能看到李白在长安，也能看到岑参在新疆，把诗人们放在同一个“舞台”，就可以了解一个丰富多彩的文学生态。这样大家就可以理解为什么李白、杜甫对安史之乱的感情很激越，因为他们就在围城中；而有些诗人却没什么反应，只因地理位置隔得远，这一历史事件没有对他们的生活产生大的影响。每个人的生活状态都在地图上得到了可视化的立体呈现，而将阅读欣赏进行数字化、可视化传播，正是读屏时代的迫切需求。

趣味读唐诗，唐宰相牛僧孺是“武汉之父”

上线当天，点击量超过110万。第二天，数字翻了一倍。目前，点击量已突破700万。

《唐宋文学编年地图》的初衷是方便教学和研究，目前看来它也可引发普罗大众对古诗词的兴趣。”当然，团队也从中发现了不少乐趣，比如大家往往认为范仲淹的名作《渔家傲》是在延安写的，但经过文献考订，发现这一作品其实是在庆州写的。

利用数字技术，从谷歌地形地貌图能很直观感受到，范仲淹写下名作《渔家傲》的背景

“千嶂里，长烟落日孤城闭。”这幅边塞图画究竟是怎样的？王兆鹏从屏幕地图切换链接到谷歌地形地貌图，“庆州三面环山，四周都是一两百米高的光秃秃的黄土高塬。了解这个，大家就更能理解什么叫‘孤城 ’，也能感受到范仲淹词作中的边塞情绪。”这样对作品会有更立体的了解，可以真正穿越到历史里面去了。

点击武汉，便可看到孟浩然等59位诗人在此留下的592首诗。名句“试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”的作者、宋代词人贺铸，曾在江夏做官；辛弃疾的名篇《摸鱼儿》（更能消几番风雨），其实是在户部巷附近写的；黄庭坚曾来武昌，在蛇山顶上望着紫阳湖的十里荷花，留下系列名作……

李白和武汉有没有交集呢？在地图上点击武汉，答案很快就出来了。公元728年，玄宗开元年间李白“仗剑去国，辞亲远游”，27岁游江夏（今湖北武昌），创作了《黄鹤楼·送孟浩然之广陵》等诗。过了30年，安史之乱后，57岁的李白长流夜郎，心情悲愤沉郁，途经武汉，写下：“黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。”自此“江城”一词与武汉结缘，沿用至今。

武昌在唐宋时期叫鄂州，今天的鄂州市当时叫武昌，汉阳叫沔州。鄂州属于当时的江南西道（省），汉阳属于淮南道（省）。在制作地图的过程中，团队发现，唐中叶，宝历元年(825)，宰相牛僧孺奏请废沔州，并汉阳、汉川于鄂州，开始将汉阳、江夏纳入同一行政区，为唐宋时期鄂州商业的繁荣和文化的发展奠定了良好的基础。所以，称其为武汉之父一点也不为过。

在整理中，王兆鹏发现从鱼玄机的“大江横抱武昌斜，鹦鹉洲前户万家”，到姜夔的“武昌十万家，落日紫烟低”等诗句看，当时的武昌已是一座繁华的城市。王老师讲起古典诗词全用现代生活情景模拟，好像与古人之间毫无隔阂。这样读唐诗好玩吧？

打造“中国文学编年地图”，重塑“汉”派文化

文学是感性的，数据是理性的，几年前，王兆鹏用大数据的方法来分析文学作品和现象，曾引发了学界内的争议。对这些不认同的声音，他一笑了之，因为根本没有时间去在意。

王老师办公室最醒目的是满满一面墙的书

古典诗词浩如烟海，要按照时间地点来分类，工作量实在是太大了。2012年，《唐宋文学编年系地信息平台》项目正式开始实施。整整5年，一个近百余人的团队参与数据整理编写，也需要GIS、测绘、计算机、文学等多学科合作研究。这项史无前例的社科创举推动了数字人文的普及，在这一点上，王兆鹏是最大的功臣。

做大事的人，都是把毁誉置之度外的。地图出现之前，王兆鹏需要亲力亲为地给别人讲解大数据和文学的关系，但地图出现后，他发现市场一下子容易接受他们了。

对于这个地图平台，王兆鹏无疑还有很多“想法”。

“大家讲国学，讲孔子，我们要讲出与湖北深度关联的国学。杭州人讲‘浙学’，湖南有‘湖湘文化’，我们要树立自己的品牌，打造‘汉’派文化，讲‘汉’学。”王兆鹏一直希望能通过大数据研究找出真正的武汉文化精神，而不是泛泛的讲国学和楚文化。发掘武汉传统文化的核心内涵，实现“落地的国学”、“落地的文化”，这样才有意思。

王老师讲话语速快，一旦向他抛出问题，就能感受到他清晰、缜密的逻辑——“咔擦”一下直击要害，绝不拖泥带水、天马行空地绕来绕去。作为21世纪的前沿学科，数字人文正在通过计算机及智能方式对人文学科进行数据分析及研究。全球已经有183家以数字人文来命名的团队，数字化已然成为最新的学界思潮。王兆鹏认为这是一个非常重要的方向，学界、企业、政府一定要投入一些资源，做一些前沿的东西。在王兆鹏的推动下，成立了中南民族大学中国人文资源数字中心，这支专业团队正在数字人文的道路上阔步向前。

王兆鹏讲起古典诗词全用现代生活情景模拟，好像同古人之间毫无隔阂。他介绍，未来还考虑增加历史地图，让大家更直观地了解古人在各地的足迹，实现古今时空重叠；开发更多具有文化旅游价值的功能，推荐诗人走过的路线，将古今路线做对比，为文化产业做些助力；加入作者的画像、书法作品、诗词吟唱等音频和视频，让读者的体验和感受更立体丰富。透过词句背后穿透历史迷雾的画面、通过还原古人的生活，他把诗意带到我们今天的生活中。

将数字人文的价值最大化，是他的愿景。在这个目标导向下，他精准地走着每一步，并试图用商业的介入来带动文化的传播。

《唐宋文学编年地图》已在搜韵网上线。n本书变成一张图，太不容易了！而且现在提供免费版，真的大福利！

该平台的PC版：http://sou-yun.com/poetlifemap.html

手机版：http://sou-yun.com/poetlife.html

成熟是一种终于停止向周围申述求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。——《黄州突围》

撰文|邹丹雨

视频|张敏闻

校对|彭建成

图片|石吉源

（部分图片来源网络）