陈升喜欢舍生取义哗众取宠已成“瘾”

陈升日前受访时表示：“希望陆客不要再来台湾了。”并 “消遣”大陆民众“上厕所不关门”。陈升是那种为了贪图嘴皮子的一时之快不计后果的人，而他耍嘴皮子的方式亦是最为常见的那种，即故意去冒犯别人。我印象很深的一次是他在《康熙来了》中拒绝接受刘若英的新唱片，说什么“像唱片这么用心血做出来的东西既不可随便送人，也不能随便接受”，本以为他闹着玩，未料当真，结果把刘若英都弄哭了。加上坊间对这对师徒的暧昧传言，那一场节目真是戏份十足。

我觉得吧，哗众取宠是一个以表演为生的人必备的基本素质之一。而既然有人演戏会演成戏疯子，那也自然会有人哗众哗得得不偿失乃至遭到人身威胁。像陈升和杜汶泽这种舍生取义式的哗众取宠，业已超越了他们作为公共人物的职业道德，而变成某种可作以临床研究之用的病例。要给这种病起个名字的话，继露阴癖和恋兽癖之后，可称之为“哗众癖”。

为什么这么说?从他们的艺术作品来看，他们肯定算聪明人，至少没有傻到设想不出他们说了那样的话会招来怎样的恶果。他们或许真的具备为了传达那些话里的某些精神态度而不惜吞其恶果的觉悟勇气，但某种像海洛因般挥之不去的哗众瘾，某种表演式(这跟他们的职业自然相关)的挑衅公众的欲望，这些位于理性之外，而应被归于病理学范畴的精神活动，绝对不容小觑。

台湾人和香港人喜欢拿内地人上厕所的放浪不羁来说事，其根本不过是显摆其文明的进步。在文明的土把人类快埋到鼻孔时还装这个X，实在有些令人作呕。记得赫尔佐格纪录片《在世界尽头相遇》里有句旁白大致是：聚居是人类文明的开端，而建造下水系统则是聚居的标志物。下水系统便是人类史上最早的垃圾处理体系。齐泽克则说，一切开始于抽水马桶的发明。大便哧溜一声就不见了，但它真的不见了吗?它跟魔术师帽子里的兔子一样化到空气里了，还是跟火箭一样飞到外太空了?人类文明的光鲜及虚伪程度跟他们制造垃圾的能力成正比。后者必将吞噬前者。总会有那么一天，无论你上厕所时把门关得多严实，这门也会被那些曾哧溜一声消失不见的大便敲响，大便说：“陈升叔叔，我们回来了。”